TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:38:59 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第三十五 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tam thập ngũ 　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 入不思議解脫境界普賢行願品 nhập bất tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 爾時， nhĩ thời ， 善財童子以如是等一切菩薩無量稱揚讚歎之法， Thiện tài đồng tử dĩ như thị đẳng nhất thiết Bồ Tát vô lượng xưng dương tán thán chi Pháp ， 讚毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中諸菩薩已，於樓閣前，恭敬頂禮，住立一心， tán Tỳ Lô Giá Na trang nghiêm tạng Đại lâu các trung chư Bồ-tát dĩ ，ư lâu các tiền ，cung kính đảnh lễ ，trụ lập nhất tâm ， 曲躬合掌， khúc cung hợp chưởng ， 渴仰欲見彌勒菩薩親近供養；乃見彌勒菩薩從樓閣外別處而來， khát ngưỡng dục kiến Di Lặc Bồ-tát thân cận cúng dường ；nãi kiến Di Lặc Bồ-tát tùng lâu các ngoại biệt xứ/xử nhi lai ， 無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、 vô lượng Thiên 、long 、dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già 、nhân 、 非人等，釋、梵、護世， phi nhân đẳng ，thích 、phạm 、hộ thế ， 及本生處內外親戚無量眷屬、婆羅門眾，及餘無數百千眾生， cập bổn sanh xứ nội ngoại thân thích vô lượng quyến thuộc 、Bà-la-môn chúng ，cập dư vô số bách thiên chúng sanh ， 前後圍遶而共來向大樓閣所。善財見已，歡喜踊躍， tiền hậu vi nhiễu nhi cọng lai hướng Đại lâu các sở 。Thiện Tài kiến dĩ ，hoan hỉ dũng dược ， 即前作禮，五體投地。　時，彌勒菩薩觀察善財， tức tiền tác lễ ，ngũ thể đầu địa 。　thời ，Di Lặc Bồ-tát quan sát Thiện Tài ， 指示大眾，歎其真實無量功德， chỉ thị Đại chúng ，thán kỳ chân thật vô lượng công đức ， 而說偈言：「汝等觀善財，　　智慧心清淨， nhi thuyết kệ ngôn ：「nhữ đẳng quán Thiện Tài ，　　trí tuệ tâm thanh tịnh ， 　為求菩提行，　　而來親近我。 　vi/vì/vị cầu Bồ-đề hạnh/hành/hàng ，　　nhi lai thân cận ngã 。 　善來圓滿慈，　　善來清淨悲， 　thiện lai viên mãn từ ，　　thiện lai thanh tịnh bi ， 　善來寂滅眼，　　修行無懈倦， 　thiện lai tịch diệt nhãn ，　　tu hành vô giải quyện ， 　善來清淨意，　　善來廣大心， 　thiện lai thanh tịnh ý ，　　thiện lai quảng đại tâm ， 　善來不退根，　　修行無懈倦， 　thiện lai bất thoái căn ，　　tu hành vô giải quyện ， 　善來不動行，　　常求善知識， 　thiện lai bất động hạnh/hành/hàng ，　　thường cầu thiện tri thức ， 　了世心無染，　　調伏諸群生。 　liễu thế tâm vô nhiễm ，　　điều phục chư quần sanh 。 　善來行妙道，　　善來住功德， 　thiện lai hạnh/hành/hàng diệu đạo ，　　thiện lai trụ/trú công đức ， 　善來趣佛果，　　與世為依怙， 　thiện lai thú Phật quả ，　　dữ thế vi/vì/vị y hỗ ， 　善來德為體，　　善來法所滋， 　thiện lai đức vi/vì/vị thể ，　　thiện lai Pháp sở tư ， 　善來無邊行，　　世間難可見， 　thiện lai vô biên hạnh/hành/hàng ，　　thế gian nạn/nan khả kiến ， 　善來離迷惑，　　處世如蓮華， 　thiện lai ly mê hoặc ，　　xứ/xử thế như liên hoa ， 　利衰毀譽等，　　一切無分別。 　lợi suy hủy dự đẳng ，　　nhất thiết vô phân biệt 。 　善來施安樂，　　調柔堪受化， 　thiện lai thí an lạc ，　　điều nhu kham thọ/thụ hóa ， 　諂誑瞋慢心，　　一切悉除滅。 　siểm cuống sân mạn tâm ，　　nhất thiết tất trừ diệt 。 　善來真佛子，　　普詣於十方， 　thiện lai chân Phật tử ，　　phổ nghệ ư thập phương ， 　增長諸功德，　　調柔無懈倦。 　tăng trưởng chư công đức ，　　điều nhu vô giải quyện 。 　善來三世智，　　遍知一切法， 　thiện lai tam thế trí ，　　biến tri nhất thiết pháp ， 　普生功德藏，　　修行不疲厭。 　phổ sanh công đức tạng ，　　tu hành bất bì yếm 。 　文殊德雲等，　　一切諸佛子， 　Văn Thù đức vân đẳng ，　　nhất thiết chư Phật tử ， 　展轉令汝來，　　示汝無礙處。 　triển chuyển lệnh nhữ lai ，　　thị nhữ vô ngại xứ/xử 。 　具修菩薩行，　　普攝諸群生， 　cụ tu Bồ Tát hạnh ，　　phổ nhiếp chư quần sanh ， 　廣大不思議，　　今來至我所。 　quảng đại bất tư nghị ，　　kim lai chí ngã sở 。 　為求諸如來，　　清淨之境界， 　vi/vì/vị cầu chư Như Lai ，　　thanh tịnh chi cảnh giới ， 　問諸廣大願，　　而來至我所。 　vấn chư quảng đại nguyện ，　　nhi lai chí ngã sở 。 　去來現在佛，　　所成諸行業， 　khứ lai hiện tại Phật ，　　sở thành chư hành nghiệp ， 　汝欲皆修學，　　而來至我所。 　nhữ dục giai tu học ，　　nhi lai chí ngã sở 。 　汝於善知識，　　欲求微妙法， 　nhữ ư thiện tri thức ，　　dục cầu vi diệu Pháp ， 　欲受菩薩行，　　而來至我所。 　dục thọ/thụ Bồ Tát hạnh ，　　nhi lai chí ngã sở 。 　汝念善知識，　　諸佛所稱歎， 　nhữ niệm thiện tri thức ，　　chư Phật sở xưng thán ， 　令汝成菩提，　　而來至我所。 　lệnh nhữ thành Bồ-đề ，　　nhi lai chí ngã sở 。 　汝念善知識，　　生我如父母， 　nhữ niệm thiện tri thức ，　　sanh ngã như phụ mẫu ， 　養我如乳母，　　增長菩提分。 　dưỡng ngã như nhũ mẫu ，　　tăng trưởng   Bồ-đề phần 。 　如醫療眾疾，　　如天灑甘露， 　như y liệu chúng tật ，　　như Thiên sái cam lồ ， 　如日示正道，　　如月轉淨輪， 　như nhật thị chánh đạo ，　　như nguyệt chuyển tịnh luân ， 　如山不動搖，　　如海無增減， 　như sơn bất động dao ，　　như hải vô tăng giảm ， 　如船師濟度，　　而來至我所。 　như thuyền sư tế độ ，　　nhi lai chí ngã sở 。 　汝觀善知識，　　猶如大猛將， 　nhữ quán thiện tri thức ，　　do như Đại mãnh tướng ， 　亦如大商主，　　又如大導師。 　diệc như Đại thương chủ ，　　hựu như đại đạo sư 。 　能建正法幢，　　能示佛功德， 　năng kiến chánh Pháp-Tràng ，　　năng thị Phật công đức ， 　能滅諸惡道，　　能開善趣門， 　năng diệt chư ác đạo ，　　năng khai thiện thú môn ， 　能顯諸佛身，　　能守諸佛藏， 　năng hiển chư Phật thân ，　　năng thủ chư Phật tạng ， 　能持諸佛法，　　是故願瞻奉。 　năng trì chư Phật Pháp ，　　thị cố nguyện chiêm phụng 。 　欲滿諸佛智，　　欲具端正身， 　dục mãn chư Phật trí ，　　dục cụ đoan chánh thân ， 　欲生尊貴家，　　而來至我所。 　dục sanh tôn quý gia ，　　nhi lai chí ngã sở 。 　汝等觀此人，　　親近善知識， 　nhữ đẳng quán thử nhân ，　　thân cận thiện tri thức ， 　隨其所修學，　　一切皆順行。 　tùy kỳ sở tu học ，　　nhất thiết giai thuận hạnh/hành/hàng 。 　以昔福因緣，　　文殊令發心， 　dĩ tích phước nhân duyên ，　　Văn Thù lệnh phát tâm ， 　隨順無違逆，　　修行不懈倦。 　tùy thuận vô vi nghịch ，　　tu hành bất giải quyện 。 　父母與親屬，　　宮殿及財產， 　phụ mẫu dữ thân chúc ，　　cung điện cập tài sản ， 　一切皆捨離，　　謙下求知識。 　nhất thiết giai xả ly ，　　khiêm hạ cầu tri thức 。 　淨治如是意，　　永離世間身， 　tịnh trì như thị ý ，　　vĩnh ly thế gian thân ， 　當生佛國土，　　受諸勝果報。 　đương sanh Phật quốc độ ，　　thọ/thụ chư thắng quả báo 。 　善財見眾生，　　生老病死苦， 　Thiện Tài kiến chúng sanh ，　　sanh lão bệnh tử khổ ， 　為發大悲意，　　勤修無上道。 　vi/vì/vị phát đại bi ý ，　　cần tu vô thượng đạo 。 　善財見眾生，　　五趣恒流轉， 　Thiện Tài kiến chúng sanh ，　　ngũ thú hằng lưu chuyển ， 　為求金剛智，　　破彼諸苦輪。 　vi/vì/vị cầu Kim Cương trí ，　　phá bỉ chư khổ luân 。 　善財見眾生，　　心田甚荒穢， 　Thiện Tài kiến chúng sanh ，　　tâm điền thậm hoang uế ， 　為除三毒刺，　　專求利智犁。 　vi/vì/vị trừ tam độc thứ ，　　chuyên cầu lợi trí lê 。 　眾生處癡暗，　　盲冥失正道， 　chúng sanh xứ si ám ，　　manh minh thất chánh đạo ， 　善財為導師，　　示其安隱處。 　Thiện Tài vi/vì/vị Đạo sư ，　　thị kỳ an ẩn xứ 。 　忍鎧解脫乘，　　智慧為利劍， 　nhẫn khải giải thoát thừa ，　　trí tuệ vi/vì/vị lợi kiếm ， 　能於三有內，　　破諸煩惱賊。 　năng ư tam hữu nội ，　　phá chư phiền não tặc 。 　善財法船師，　　普濟諸含識， 　Thiện Tài Pháp thuyền sư ，　　phổ tế chư hàm thức ， 　令過爾焰海，　　疾至淨寶洲。 　lệnh quá/qua nhĩ diệm hải ，　　tật chí tịnh bảo châu 。 　善財正覺日，　　智光大願輪， 　Thiện Tài chánh giác nhật ，　　trí quang Đại nguyện luân ， 　周行法界空，　　普照群迷宅。 　châu hạnh/hành/hàng Pháp giới không ，　　phổ chiếu quần mê trạch 。 　善財正覺月，　　白法悉圓滿， 　Thiện Tài chánh giác nguyệt ，　　bạch pháp tất viên mãn ， 　慈定清涼光，　　等照眾生心。 　từ định thanh lương quang ，　　đẳng chiếu chúng sanh tâm 。 　善財勝智海，　　依於直心住， 　Thiện Tài thắng trí hải ，　　y ư trực tâm trụ/trú ， 　菩提行漸深，　　出生眾法寶。 　Bồ-đề hạnh/hành/hàng tiệm thâm ，　　xuất sanh chúng pháp bảo 。 　善財大心龍，　　昇於法界空， 　Thiện Tài Đại tâm long ，　　thăng ư Pháp giới không ， 　興雲霔甘澤，　　生成一切果。 　hưng vân 霔cam trạch ，　　sanh thành nhất thiết quả 。 　善財然法燈，　　信炷慈悲油， 　Thiện Tài nhiên pháp đăng ，　　tín chú từ bi du ， 　念器功德光，　　滅除三毒暗。 　niệm khí công đức quang ，　　diệt trừ tam độc ám 。 　覺心羯邏藍，　　悲胞慈為肉， 　giác tâm yết la lam ，　　bi bào từ vi/vì/vị nhục ， 　菩提分肢節，　　長於如來藏。 　  Bồ-đề phần chi tiết ，　　trường/trưởng ư Như Lai tạng 。 　增長福德藏，　　清淨智慧藏， 　tăng trưởng phước đức tạng ，　　thanh tịnh trí tuệ tạng ， 　開顯方便藏，　　出生大願藏。 　khai hiển phương tiện tạng ，　　xuất sanh đại nguyện tạng 。 　如是大莊嚴，　　救護諸眾生， 　như thị đại trang nghiêm ，　　cứu hộ chư chúng sanh ， 　一切天人中，　　難聞難可見。 　nhất thiết Thiên Nhân trung ，　　nạn/nan văn nạn/nan khả kiến 。 　如是智慧樹，　　根深不可動， 　như thị trí tuệ thụ/thọ ，　　căn thâm bất khả động ， 　眾行漸增長，　　普蔭諸群生。 　chúng hạnh/hành/hàng tiệm tăng trưởng ，　　phổ ấm chư quần sanh 。 　欲生一切德，　　欲問一切法， 　dục sanh nhất thiết đức ，　　dục vấn nhất thiết pháp ， 　欲斷一切疑，　　專求善知識。 　dục đoạn nhất thiết nghi ，　　chuyên cầu thiện tri thức 。 　欲破諸惑魔，　　欲除諸見垢， 　dục phá chư hoặc ma ，　　dục trừ chư kiến cấu ， 　欲解眾生縛，　　專求善知識。 　dục giải chúng sanh phược ，　　chuyên cầu thiện tri thức 。 　當滅諸惡道，　　當示人天路， 　đương diệt chư ác đạo ，　　đương thị nhân thiên lộ ， 　令修功德行，　　疾入涅槃城。 　lệnh tu công đức hạnh/hành/hàng ，　　tật nhập Niết Bàn thành 。 　當脫諸苦處，　　當與安樂處， 　đương thoát chư khổ xứ/xử ，　　đương dữ an lạc xứ/xử ， 　斷除諸繫著，　　永滅三有趣。 　đoạn trừ chư hệ trước/trứ ，　　vĩnh diệt tam hữu thú 。 　當度諸見難，　　當截諸見網， 　đương độ chư kiến nạn/nan ，　　đương tiệt chư kiến võng ， 　當枯愛欲水，　　當示三有道， 　đương khô ái dục thủy ，　　đương thị tam hữu đạo ， 　當為世依救，　　當作世光明， 　đương vi/vì/vị thế y cứu ，　　đương tác thế quang minh ， 　當成三界師，　　示其解脫處。 　đương thành tam giới sư ，　　thị kỳ giải thoát xứ 。 　亦當令世間，　　普離諸想著， 　diệc đương lệnh thế gian ，　　phổ ly chư tưởng trước/trứ ， 　普覺煩惱睡，　　普出愛欲泥。 　phổ giác phiền não thụy ，　　phổ xuất ái dục nê 。 　當了種種法，　　當淨種種剎， 　đương liễu chủng chủng Pháp ，　　đương tịnh chủng chủng sát ， 　一切咸究竟，　　其心大歡喜。 　nhất thiết hàm cứu cánh ，　　kỳ tâm đại hoan hỉ 。 　汝行極調柔，　　汝心甚清淨， 　nhữ hạnh/hành/hàng cực điều nhu ，　　nhữ tâm thậm thanh tịnh ， 　所欲修功德，　　一切當圓滿， 　sở dục tu công đức ，　　nhất thiết đương viên mãn ， 　不久見諸佛，　　了達一切法。 　bất cửu kiến chư Phật ，　　liễu đạt nhất thiết pháp 。 　嚴淨眾剎海，　　成就大菩提， 　nghiêm tịnh chúng sát hải ，　　thành tựu Đại bồ-đề ， 　莊嚴福智海，　　解脫眾生海， 　trang nghiêm phước trí hải ，　　giải thoát chúng sanh hải ， 　圓滿諸行海，　　汝當成覺海。 　viên mãn chư hạnh hải ，　　nhữ đương thành giác hải 。 　當到功德岸，　　當生諸善品， 　đương đáo công đức ngạn ，　　đương sanh chư thiện phẩm ， 　當與佛子等，　　如是心決定。 　đương dữ Phật tử đẳng ，　　như thị tâm quyết định 。 　當斷一切惑，　　當淨一切業， 　đương đoạn nhất thiết hoặc ，　　đương tịnh nhất thiết nghiệp ， 　當伏一切魔，　　滿足如是願。 　đương phục nhất thiết ma ，　　mãn túc như thị nguyện 。 　當生妙智道，　　當開正法道， 　đương sanh diệu trí đạo ，　　đương khai chánh pháp đạo ， 　不久當捨離，　　惑業諸苦道。 　bất cửu đương xả ly ，　　hoặc nghiệp chư khổ đạo 。 　一切眾生輪，　　沈迷諸有輪， 　nhất thiết chúng sanh luân ，　　trầm mê chư hữu luân ， 　汝當轉法輪，　　令其斷苦輪。 　nhữ đương chuyển pháp luân ，　　lệnh kỳ đoạn khổ luân 。 　汝當持佛種，　　汝當淨法種， 　nhữ đương trì Phật chủng ，　　nhữ đương tịnh Pháp chủng ， 　汝能集僧種，　　三世悉周遍， 　nhữ năng tập tăng chủng ，　　tam thế tất chu biến ， 　汝當斷愛網，　　汝當裂見網， 　nhữ đương đoạn ái võng ，　　nhữ đương liệt kiến võng ， 　汝當救苦網，　　當成此願網。 　nhữ đương cứu khổ võng ，　　đương thành thử nguyện võng 。 　當度眾生界，　　當淨國土界， 　đương độ chúng sanh giới ，　　đương tịnh quốc độ giới ， 　當集智慧界，　　當成此心界， 　đương tập trí tuệ giới ，　　đương thành thử tâm giới ， 　當令眾生喜，　　當令菩薩喜， 　đương lệnh chúng sanh hỉ ，　　đương lệnh Bồ Tát hỉ ， 　當令諸佛喜，　　當成此歡喜， 　đương lệnh chư Phật hỉ ，　　đương thành thử hoan hỉ ， 　當見一切趣，　　當見一切剎， 　đương kiến nhất thiết thú ，　　đương kiến nhất thiết sát ， 　當見一切法，　　當成此佛見， 　đương kiến nhất thiết pháp ，　　đương thành thử Phật kiến ， 　當放破暗光，　　當放息熱光， 　đương phóng phá ám quang ，　　đương phóng tức nhiệt quang ， 　當放滅惡光，　　滌除三有苦， 　đương phóng diệt ác quang ，　　địch trừ tam hữu khổ ， 　當開天趣門，　　當開佛道門， 　đương khai thiên thú môn ，　　đương khai Phật đạo môn ， 　當示解脫門，　　普使眾生入。 　đương thị giải thoát môn ，　　phổ sử chúng sanh nhập 。 　當示於正道，　　當絕於邪道， 　đương thị ư chánh đạo ，　　đương tuyệt ư tà đạo ， 　如是勤修行，　　成就菩提道。 　như thị cần tu hành ，　　thành tựu Bồ-đề đạo 。 　當修功德海，　　當度三有海， 　đương tu công đức hải ，　　đương độ tam hữu hải ， 　普使群生海，　　出於眾苦海。 　phổ sử quần sanh hải ，　　xuất ư chúng khổ hải 。 　當於眾生海，　　消竭煩惱海， 　đương ư chúng sanh hải ，　　tiêu kiệt phiền não hải ， 　令修諸行海，　　疾入大智海。 　lệnh tu chư hạnh hải ，　　tật nhập Đại trí hải 。 　汝當增智海，　　汝當修行海， 　nhữ đương tăng trí hải ，　　nhữ đương tu hành hải ， 　諸佛大願海，　　汝當咸滿足。 　chư Phật Đại nguyện hải ，　　nhữ đương hàm mãn túc 。 　汝當入剎海，　　汝當觀眾海， 　nhữ đương nhập sát hải ，　　nhữ đương quán chúng hải ， 　汝當以智力，　　普飲諸法海。 　nhữ đương dĩ trí lực ，　　phổ ẩm chư pháp hải 。 　當覲諸佛雲，　　當起供養雲， 　đương cận chư Phật vân ，　　đương khởi cúng dường vân ， 　當聽妙法雲，　　當興此願雲。 　đương thính diệu pháp vân ，　　đương hưng thử nguyện vân 。 　普遊三有室，　　普壞眾惑室， 　phổ du tam hữu thất ，　　phổ hoại chúng hoặc thất ， 　普入如來室，　　當行如是道。 　phổ nhập Như Lai thất ，　　đương hạnh/hành/hàng như thị đạo 。 　普入三昧門，　　普遊解脫門， 　phổ nhập tam muội môn ，　　phổ du giải thoát môn ， 　普住神通門，　　周行於法界。 　phổ trụ/trú Thần thông môn ，　　châu hạnh/hành/hàng ư Pháp giới 。 　普現眾生前，　　普對諸佛前， 　phổ hiện chúng sanh tiền ，　　phổ đối chư Phật tiền ， 　譬如日月光，　　當成如是力。 　thí như nhật nguyệt quang ，　　đương thành như thị lực 。 　所行無動亂，　　所行無染著， 　sở hạnh vô động loạn ，　　sở hạnh vô nhiễm trước/trứ ， 　如鳥行虛空，　　當成此妙用。 　như điểu hạnh/hành/hàng hư không ，　　đương thành thử diệu dụng 。 　譬如因陀網，　　剎網如是住， 　thí như nhân đà võng ，　　sát võng như thị trụ/trú ， 　汝當悉往詣，　　如風無所礙。 　nhữ đương tất vãng nghệ ，　　như phong vô sở ngại 。 　汝當入法界，　　遍往諸世界， 　nhữ đương nhập Pháp giới ，　　biến vãng chư thế giới ， 　普見三世佛，　　心生大歡喜。 　phổ kiến tam thế Phật ，　　tâm sanh đại hoan hỉ 。 　汝於諸法門，　　已得及當得， 　nhữ ư chư Pháp môn ，　　dĩ đắc cập đương đắc ， 　應生大喜躍，　　無貪亦無厭。 　ưng sanh Đại hỉ dược ，　　vô tham diệc vô yếm 。 　汝是功德器，　　能隨諸佛教， 　nhữ thị công đức khí ，　　năng tùy chư Phật giáo ， 　能修菩薩行，　　得見此奇特。 　năng tu Bồ Tát hạnh ，　　đắc kiến thử kì đặc 。 　如是諸佛子，　　億劫難值遇， 　như thị chư Phật tử ，　　ức kiếp nạn/nan trực ngộ ， 　況見其功德，　　所修諸妙道。 　huống kiến kỳ công đức ，　　sở tu chư diệu đạo 。 　汝生於人中，　　大獲諸善利， 　nhữ sanh ư nhân trung ，　　Đại hoạch chư thiện lợi ， 　得見文殊等，　　無量諸功德。 　đắc kiến Văn Thù đẳng ，　　vô lượng chư công đức 。 　已離諸惡道，　　已出諸難處， 　dĩ ly chư ác đạo ，　　dĩ xuất chư nạn xứ/xử ， 　已超眾苦患，　　善哉勿懈怠。 　dĩ siêu chúng khổ hoạn ，　　Thiện tai vật giải đãi 。 　已離凡夫地，　　已住菩薩地， 　dĩ ly phàm phu địa ，　　dĩ trụ/trú  Bồ Tát địa ， 　當滿智慧地，　　速入如來地。 　đương mãn trí tuệ địa ，　　tốc nhập Như Lai địa 。 　菩薩行如海，　　佛智同虛空， 　Bồ Tát hạnh như hải ，　　Phật trí đồng hư không ， 　汝願亦復然，　　應生大欣慶。 　nhữ nguyện diệc phục nhiên ，　　ưng sanh Đại hân khánh 。 　諸根不懈倦，　　志願恒決定， 　chư căn bất giải quyện ，　　chí nguyện hằng quyết định ， 　親近善知識，　　不久悉成滿。 　thân cận thiện tri thức ，　　bất cửu tất thành mãn 。 　菩薩種種行，　　皆為調眾生， 　Bồ Tát chủng chủng hạnh/hành/hàng ，　　giai vi/vì/vị điều chúng sanh ， 　普行諸法門，　　慎勿生疑惑。 　phổ hạnh/hành/hàng chư Pháp môn ，　　thận vật sanh nghi hoặc 。 　汝具難思福，　　及以真實信， 　nhữ cụ nạn/nan tư phước ，　　cập dĩ chân thật tín ， 　是故於今日，　　得見諸佛子。 　thị cố ư kim nhật ，　　đắc kiến chư Phật tử 。 　汝見諸佛子，　　悉獲廣大利， 　nhữ kiến chư Phật tử ，　　tất hoạch quảng đại lợi ， 　一一諸大願，　　一切咸信受。 　nhất nhất chư đại nguyện ，　　nhất thiết hàm tín thọ 。 　汝於三有中，　　修行成妙器， 　nhữ ư tam hữu trung ，　　tu hành thành diệu khí ， 　是故諸佛子，　　示汝解脫門。 　thị cố chư Phật tử ，　　thị nhữ giải thoát môn 。 　非是法器人，　　與佛子同住， 　phi thị pháp khí nhân ，　　dữ Phật tử đồng trụ/trú ， 　設經無量劫，　　莫知其境界。 　thiết Kinh vô lượng kiếp ，　　mạc tri kỳ cảnh giới 。 　汝見諸佛子，　　得聞如是法， 　nhữ kiến chư Phật tử ，　　đắc Văn như thị Pháp ， 　世間甚難有，　　應生大喜慶。 　thế gian thậm nạn/nan hữu ，　　ưng sanh Đại hỉ khánh 。 　諸佛護念汝，　　菩薩攝受汝， 　chư Phật hộ niệm nhữ ，　　Bồ Tát nhiếp thọ nhữ ， 　能順其教行，　　善哉住壽命。 　năng thuận kỳ giáo hạnh/hành/hàng ，　　Thiện tai trụ/trú thọ mạng 。 　已生菩薩家，　　已具菩薩德， 　dĩ sanh Bồ Tát gia ，　　dĩ cụ Bồ Tát đức ， 　已長如來種，　　善哉應喜慶。 　dĩ trường/trưởng Như Lai chủng ，　　Thiện tai ưng hỉ khánh 。 　諸佛等慈父，　　菩薩等天倫， 　chư Phật đẳng Từ Phụ ，　　Bồ Tát đẳng Thiên luân ， 　菩提分親戚，　　長養真實意。 　  Bồ-đề phần thân thích ，　　trường/trưởng dưỡng chân thật ý 。 　已具菩薩種，　　增長法王種， 　dĩ cụ Bồ Tát chủng ，　　tăng trưởng pháp vương chủng ， 　已具法王德，　　大喜充遍身， 　dĩ cụ pháp vương đức ，　　Đại hỉ sung biến thân ， 　已成最勝事，　　奇特不思議， 　dĩ thành tối thắng sự ，　　kì đặc bất tư nghị ， 　不久汝皆得，　　當昇灌頂位。 　bất cửu nhữ giai đắc ，　　đương thăng quán đảnh vị 。 　如下如是種，　　必獲如是果， 　như hạ như thị chủng ，　　tất hoạch như thị quả ， 　我今慶慰汝，　　汝應大欣悅。 　ngã kim khánh úy nhữ ，　　nhữ ưng Đại hân duyệt 。 　無量諸菩薩，　　無量劫行道， 　vô lượng chư Bồ-tát ，　　vô lượng kiếp hành đạo ， 　未能成此行，　　今汝皆獲得。 　vị năng thành thử hạnh/hành/hàng ，　　kim nhữ giai hoạch đắc 。 　信樂堅進力，　　善財成此行， 　tín lạc/nhạc kiên tiến/tấn lực ，　　Thiện Tài thành thử hạnh/hành/hàng ， 　若有敬慕心，　　亦當如是學。 　nhược hữu kính mộ tâm ，　　diệc đương như thị học 。 　一切功德行，　　皆從願欲生， 　nhất thiết công đức hạnh/hành/hàng ，　　giai tùng nguyện dục sanh ， 　善財已了知，　　常樂勤修習。 　Thiện Tài dĩ liễu tri ，　　thường lạc/nhạc cần tu tập 。 　如龍布密雲，　　必當霔大雨， 　như long bố mật vân ，　　tất đương 霔Đại vũ ， 　菩薩起願智，　　決定修諸行。 　Bồ Tát khởi nguyện trí ，　　quyết định tu chư hạnh 。 　若有善知識，　　示汝普賢行， 　nhược hữu thiện tri thức ，　　thị nhữ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ， 　汝當好承事，　　慎勿生疑惑。 　nhữ đương hảo thừa sự ，　　thận vật sanh nghi hoặc 。 　汝於無量劫，　　為欲妄捨身， 　nhữ ư vô lượng kiếp ，　　vi/vì/vị dục vọng xả thân ， 　今為求菩提，　　此捨方為善。 　kim vi/vì/vị cầu Bồ-đề ，　　thử xả phương vi/vì/vị thiện 。 　汝於無量劫，　　具受生死苦， 　nhữ ư vô lượng kiếp ，　　cụ thọ sanh tử khổ ， 　不曾事諸佛，　　未聞如是行。 　bất tằng sự chư Phật ，　　vị Văn như thị hạnh/hành/hàng 。 　汝今得人身，　　值佛善知識， 　nhữ kim đắc nhân thân ，　　trị Phật thiện tri thức ， 　聽受菩提行， 　thính thọ Bồ-đề hạnh/hành/hàng ， 　　云何不歡喜？　雖遇佛興世，　　亦值善知識， 　　vân hà bất hoan hỉ ？　tuy ngộ Phật hưng thế ，　　diệc trị thiện tri thức ， 　其心不清淨，　　不聞如是法。 　kỳ tâm bất thanh tịnh ，　　bất Văn như thị Pháp 。 　若於善知識，　　信樂心尊重， 　nhược/nhã ư thiện tri thức ，　　tín lạc/nhạc tâm tôn trọng ， 　離疑不疲厭，　　乃聞如是法。 　ly nghi bất bì yếm ，　　nãi Văn như thị Pháp 。 　若有聞此法，　　而興誓願心， 　nhược hữu văn thử pháp ，　　nhi hưng thệ nguyện tâm ， 　當知如是人，　　已獲廣大利。 　đương tri như thị nhân ，　　dĩ hoạch quảng đại lợi 。 　汝今入此行，　　最勝難思議， 　nhữ kim nhập thử hạnh/hành/hàng ，　　tối thắng nạn/nan tư nghị ， 　善來於人中，　　功德必成滿。 　thiện lai ư nhân trung ，　　công đức tất thành mãn 。 　如是心清淨，　　常得近諸佛， 　như thị tâm thanh tịnh ，　　thường đắc cận chư Phật ， 　亦近諸菩薩，　　決定成菩提。 　diệc cận chư Bồ-tát ，　　quyết định thành Bồ-đề 。 　若入此法門，　　則具諸功德， 　nhược/nhã nhập thử pháp môn ，　　tức cụ chư công đức ， 　永離眾惡趣，　　不受一切苦。 　vĩnh ly chúng ác thú ，　　bất thọ/thụ nhất thiết khổ 。 　不久捨此身，　　往生佛國土， 　bất cửu xả thử thân ，　　vãng sanh Phật quốc độ ， 　常見十方佛，　　及以諸菩薩。 　thường kiến thập phương Phật ，　　cập dĩ chư Bồ-tát 。 　往因今淨解，　　及事善友力， 　vãng nhân kim tịnh giải ，　　cập sự thiện hữu lực ， 　增長諸功德，　　如水生蓮華。 　tăng trưởng chư công đức ，　　như thủy sanh liên hoa 。 　樂事善知識，　　勤供一切佛， 　lạc/nhạc sự thiện tri thức ，　　cần cung/cúng nhất thiết Phật ， 　專心聽聞法，　　常行勿懈倦。 　chuyên tâm thính văn Pháp ，　　thường hạnh/hành/hàng vật giải quyện 。 　汝是真法器，　　當具一切法， 　nhữ thị chân Pháp khí ，　　đương cụ nhất thiết pháp ， 　當修一切道，　　當滿一切願。 　đương tu nhất thiết đạo ，　　đương mãn nhất thiết nguyện 。 　汝以信解心，　　而來禮敬我， 　nhữ dĩ tín giải tâm ，　　nhi lai lễ kính ngã ， 　不久當普入，　　一切諸佛會。 　bất cửu đương phổ nhập ，　　nhất thiết chư Phật hội 。 　善哉真佛子，　　恭敬一切佛， 　Thiện tai chân Phật tử ，　　cung kính nhất thiết Phật ， 　不久具諸行，　　到佛功德岸。 　bất cửu cụ chư hạnh ，　　đáo Phật công đức ngạn 。 　汝當往大智，　　文殊師利所， 　nhữ đương vãng đại trí ，　　Văn-thù-sư-lợi sở ， 　彼當令汝得，　　普賢深妙行。 　bỉ đương lệnh nhữ đắc ，　　Phổ Hiền thâm diệu hạnh/hành/hàng 。 」爾時，彌勒菩薩摩訶薩在眾會前， 」nhĩ thời ，Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát tại chúng hội tiền ， 稱讚善財無著境界圓滿莊嚴大功德藏。善財聞彼， xưng tán Thiện Tài Vô Trước cảnh giới viên mãn trang nghiêm Đại công đức tạng 。Thiện Tài văn bỉ ， 隨順教誨，顯示最勝方便慰諭，歡喜踊躍， tùy thuận giáo hối ，hiển thị tối thắng phương tiện úy dụ ，hoan hỉ dũng dược ， 身毛皆竪，涕淚交流，悲泣哽噎，起立合掌， thân mao giai thọ ，thế lệ giao lưu ，bi khấp ngạnh ế ，khởi lập hợp chưởng ， 恭敬瞻仰，遶無量匝。以文殊師利心念力故， cung kính chiêm ngưỡng ，nhiễu vô lượng tạp/táp 。dĩ Văn-thù-sư-lợi tâm niệm lực cố ， 眾華、瓔珞、種種妙寶，不覺忽然自盈其手；善財欣慶， chúng hoa 、anh lạc 、chủng chủng diệu bảo ，bất giác hốt nhiên tự doanh kỳ thủ ；Thiện Tài hân khánh ， 不自勝任，即以奉散彌勒菩薩摩訶薩上。　時， bất tự thắng nhâm ，tức dĩ phụng tán Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát thượng 。　thời ， 彌勒菩薩摩善財頂， Di Lặc Bồ-tát ma Thiện Tài đảnh/đính ， 為說偈言：「善哉善哉真佛子，　　普策諸根無懈倦， vi/vì/vị thuyết kệ ngôn ：「Thiện tai thiện tai chân Phật tử ，　　phổ sách chư căn vô giải quyện ， 　不久當具諸功德，　　猶如文殊及與我。 　bất cửu đương cụ chư công đức ，　　do như Văn Thù cập dữ ngã 。 」時，善財童子聞是讚已， 」thời ，Thiện tài đồng tử văn thị tán dĩ ， 以偈答曰：「我念善知識，　　億劫難值遇， dĩ kệ đáp viết ：「ngã niệm thiện tri thức ，　　ức kiếp nạn/nan trực ngộ ， 　今得咸親近，　　而來詣尊所。 　kim đắc hàm thân cận ，　　nhi lai nghệ tôn sở 。 　我以文殊故，　　見諸難見者， 　ngã dĩ Văn Thù cố ，　　kiến chư nạn kiến giả ， 　彼大功德尊，　　願速還瞻覲。 　bỉ Đại công đức tôn ，　　nguyện tốc hoàn chiêm cận 。 」爾時，善財童子合掌恭敬， 」nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử hợp chưởng cung kính ， 重白彌勒菩薩摩訶薩言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩 trọng bạch Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát A-nậu-đa-la-tam miểu tam bồ 提心， Đề tâm ， 而我未知菩薩云何學菩薩行？云何修菩薩道？我聞大聖善能誘誨，唯願慈哀， nhi ngã vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ？vân hà tu Bồ Tát đạo ？ngã văn đại thánh thiện năng dụ hối ，duy nguyện từ ai ， 為我宣說。　「大聖！一切如來授尊者記， vi/vì/vị ngã tuyên thuyết 。　「đại thánh ！nhất thiết Như Lai thọ/thụ Tôn-Giả kí ， 一生當得阿耨多羅三藐三菩提；若一生當得無上菩提， nhất sanh đương đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ；nhược/nhã nhất sanh đương đắc vô thượng Bồ-đề ， 則已超越一切菩薩所住處， tức dĩ siêu việt nhất thiết Bồ Tát sở trụ xứ ， 則已出過一切菩薩離生位，則已圓滿一切波羅蜜， tức dĩ xuất quá/qua nhất thiết Bồ Tát ly sanh vị ，tức dĩ viên mãn nhất thiết Ba-la-mật ， 則已深入一切諸忍門，則已具足一切菩薩地， tức dĩ thâm nhập nhất thiết chư nhẫn môn ，tức dĩ cụ túc nhất thiết  Bồ Tát địa ， 則已遊戲一切解脫門，則已成就一切三昧法， tức dĩ du hí nhất thiết giải thoát môn ，tức dĩ thành tựu nhất thiết tam muội Pháp ， 則已通達一切菩薩行， tức dĩ thông đạt nhất thiết Bồ Tát hạnh ， 則已證得一切陀羅尼辯才，則已於一切菩薩自在中而得自在， tức dĩ chứng đắc nhất thiết Đà-la-ni biện tài ，tức dĩ ư nhất thiết Bồ Tát tự tại trung nhi đắc tự tại ， 則已積集一切菩薩助道法， tức dĩ tích tập nhất thiết Bồ Tát trợ đạo Pháp ， 則已遊戲一切菩薩智慧方便，則已出生一切善巧大智神通， tức dĩ du hí nhất thiết Bồ Tát trí tuệ phương tiện ，tức dĩ xuất sanh nhất thiết thiện xảo đại trí thần thông ， 則已成就一切菩薩所應學處， tức dĩ thành tựu nhất thiết Bồ Tát sở ưng học xứ ， 則已清淨一切菩薩所行妙行， tức dĩ thanh tịnh nhất thiết Bồ Tát sở hạnh diệu hạnh/hành/hàng ， 則已滿足一切菩薩所發大願，則已領受一切佛所記， tức dĩ mãn túc nhất thiết Bồ Tát sở phát đại nguyện ，tức dĩ lĩnh thọ nhất thiết Phật sở kí ， 則已了知一切諸乘門，則已堪任一切如來所護念， tức dĩ liễu tri nhất thiết chư thừa môn ，tức dĩ kham nhâm nhất thiết Như Lai sở hộ niệm ， 則已能攝一切佛菩提，則已能持一切佛法藏， tức dĩ năng nhiếp nhất thiết Phật Bồ-đề ，tức dĩ năng trì nhất thiết Phật pháp tạng ， 則已能受一切諸佛祕密教， tức dĩ năng thọ nhất thiết chư Phật bí mật giáo ， 則已能轉一切菩薩祕密輪，則已能為破煩惱魔軍大勇將， tức dĩ năng chuyển nhất thiết Bồ Tát bí mật luân ，tức dĩ năng vi/vì/vị phá phiền não ma quân đại dũng tướng ， 則已能作出生死曠野大導師， tức dĩ năng tác xuất sanh tử khoáng dã đại đạo sư ， 則已能作治諸惑重病大醫王，則已能於一切眾生中為最勝， tức dĩ năng tác trì chư hoặc trọng bệnh đại y vương ，tức dĩ năng ư nhất thiết chúng sanh trung vi/vì/vị tối thắng ， 則已能於一切世主中得自在， tức dĩ năng ư nhất thiết thế chủ trung đắc tự tại ， 則已能於一切聖人中最第一， tức dĩ năng ư nhất thiết Thánh nhân trung tối đệ nhất ， 則已能於一切聲聞、獨覺中最增上，則已能於生死海中為船師， tức dĩ năng ư nhất thiết Thanh văn 、độc giác trung tối tăng thượng ，tức dĩ năng ư sanh tử hải trung vi/vì/vị thuyền sư ， 則已能布調伏一切眾生網，則已能觀一切眾生根， tức dĩ năng bố điều phục nhất thiết chúng sanh võng ，tức dĩ năng quán nhất thiết chúng sanh căn ， 則已能攝一切眾生界， tức dĩ năng nhiếp nhất thiết chúng sanh giới ， 則已能守護一切菩薩眾，則已能談議一切菩薩事， tức dĩ năng thủ hộ nhất thiết Bồ Tát chúng ，tức dĩ năng đàm nghị nhất thiết Bồ Tát sự ， 則已能往詣一切如來所，則已能住止一切如來會， tức dĩ năng vãng nghệ nhất thiết Như Lai sở ，tức dĩ năng trụ chỉ nhất thiết Như Lai hội ， 則已能現身一切眾生前， tức dĩ năng hiện thân nhất thiết chúng sanh tiền ， 則已能知一切諸法如幻焰，則已能觀一切諸法如影像， tức dĩ năng tri nhất thiết chư pháp như huyễn diệm ，tức dĩ năng quán nhất thiết chư pháp như ảnh tượng ， 則已能於一切世法無染著， tức dĩ năng ư nhất thiết thế Pháp vô nhiễm trước/trứ ， 則已能了一切諸法無生性，則已能淨一切菩薩身、口、意， tức dĩ năng liễu nhất thiết chư pháp vô sanh tánh ，tức dĩ năng tịnh nhất thiết Bồ Tát thân 、khẩu 、ý ， 則已能以金剛定破一切魔， tức dĩ năng dĩ Kim Cương định phá nhất thiết ma ， 則已能知一切白淨法本生處，則已能悟一切相不動性， tức dĩ năng tri nhất thiết bạch tịnh Pháp bổn sanh xứ ，tức dĩ năng ngộ nhất thiết tướng bất động tánh ， 則已能行波羅蜜不退轉， tức dĩ năng hạnh/hành/hàng Ba-la-mật Bất-thoái-chuyển ， 則已能觀一切法無常、苦、空、無我，則已能起一切佛地諸善根， tức dĩ năng quán nhất thiết pháp vô thường 、khổ 、không 、vô ngã ，tức dĩ năng khởi nhất thiết Phật địa chư thiện căn ， 則已能修三十七品瑜伽行， tức dĩ năng tu tam thập thất phẩm du già hạnh/hành/hàng ， 則已於一切菩薩境界到彼岸，則已普知一切煩惱性寂滅， tức dĩ ư nhất thiết Bồ Tát cảnh giới đáo bỉ ngạn ，tức dĩ phổ tri nhất thiết phiền não tánh tịch diệt ， 則已能住金剛三昧不可傾動， tức dĩ năng trụ Kim Cương tam muội bất khả khuynh động ， 則已能了住三世心皆不可得，則已能證不動如山菩提心， tức dĩ năng liễu trụ/trú tam thế tâm giai bất khả đắc ，tức dĩ năng chứng bất động như sơn Bồ-đề tâm ， 則已能於一切世法無所著，則已能超越一切魔境界， tức dĩ năng ư nhất thiết thế Pháp vô sở trước ，tức dĩ năng siêu việt nhất thiết ma cảnh giới ， 則已能住一切佛境界， tức dĩ năng trụ nhất thiết Phật cảnh giới ， 則已能到一切菩薩無礙境，則已能精勤供養一切佛， tức dĩ năng đáo nhất thiết Bồ Tát vô ngại cảnh ，tức dĩ năng tinh cần cúng dường nhất thiết Phật ， 則已與一切佛法同體性，已繫一切佛法繒， tức dĩ dữ nhất thiết Phật Pháp đồng thể tánh ，dĩ hệ nhất thiết Phật Pháp tăng ， 已受一切佛灌頂，已住一切法王位，已入一切智智境， dĩ thọ/thụ nhất thiết Phật quán đảnh ，dĩ trụ/trú nhất thiết pháp Vương vị ，dĩ nhập nhất thiết trí trí cảnh ， 已生一切諸佛法，已踐一切種智位。 dĩ sanh nhất thiết chư Phật Pháp ，dĩ tiễn nhất thiết chủng trí vị 。 　「大聖！菩薩云何學菩薩行？云何修菩薩道，隨所修行， 　「đại thánh ！Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ？vân hà tu Bồ Tát đạo ，tùy sở tu hành ， 疾能證得一切佛法？云何菩薩悉能解了一 tật năng chứng đắc nhất thiết Phật Pháp ？vân hà Bồ Tát tất năng giải liễu nhất 切佛法，速能度脫所念眾生， thiết Phật Pháp ，tốc năng độ thoát sở niệm chúng sanh ， 咸令究竟到於彼岸，普能成滿所發大願， hàm lệnh cứu cánh đáo ư bỉ ngạn ，phổ năng thành mãn sở phát đại nguyện ， 普能究竟所起諸行，普能安慰一切天人，不負自身，不斷三寶， phổ năng cứu cánh sở khởi chư hạnh ，phổ năng an uý nhất thiết Thiên Nhân ，bất phụ tự thân ，bất đoạn Tam Bảo ， 不虛一切佛菩薩種， bất hư nhất thiết Phật Bồ-tát chủng ， 能持一切諸佛法眼？如是等事， năng trì nhất thiết chư Phật pháp nhãn ？như thị đẳng sự ， 願皆為說！」爾時，彌勒菩薩摩訶薩普觀一切道場眾會， nguyện giai vi/vì/vị thuyết ！」nhĩ thời ，Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát phổ quán nhất thiết đạo tràng chúng hội ， 指示善財而作是言：「諸仁者！汝等今者見此 chỉ thị Thiện Tài nhi tác thị ngôn ：「chư nhân giả ！nhữ đẳng kim giả kiến thử 童子來於我所問菩薩行， Đồng tử lai ư ngã sở vấn Bồ Tát hạnh ， 普欲成就諸功德不？諸仁者！今此童子，勇猛精進，志願無雜， phổ dục thành tựu chư công đức bất ？chư nhân giả ！kim thử Đồng tử ，dũng mãnh tinh tấn ，chí nguyện vô tạp ， 深心堅固，恒不退轉；具勝希望，心無厭足， thâm tâm kiên cố ，hằng Bất-thoái-chuyển ；cụ thắng hy vọng ，tâm Vô yếm túc ， 如山不動，如救頭然，愛樂親近諸善知識， như sơn bất động ，như cứu đầu nhiên ，ái lạc thân cận chư thiện tri thức ， 處處尋求，承事供養，請問法要，受持無失。 xứ xứ tầm cầu ，thừa sự cúng dường ，thỉnh vấn pháp yếu ，thọ trì vô thất 。 諸仁當知：今此童子，曩於福城， chư nhân đương tri ：kim thử Đồng tử ，nẵng ư phước thành ， 受彼菩薩文殊師利教化示導，令其發心，展轉詢求， thọ/thụ bỉ Bồ Tát Văn-thù-sư-lợi giáo hóa thị đạo ，lệnh kỳ phát tâm ，triển chuyển tuân cầu ， 經由一百一十城善知識已，然後而來至於我所， Kinh do nhất bách nhất thập thành thiện tri thức dĩ ，nhiên hậu nhi lai chí ư ngã sở ， 曾無暫起一念疲懈。　「諸仁者！此善男子甚為難有， tằng vô tạm khởi nhất niệm bì giải 。　「chư nhân giả ！thử Thiện nam tử thậm vi/vì/vị nạn/nan hữu ， 趣向大乘，住佛境界，乘大誓願，修同類行， thú hướng Đại-Thừa ，trụ/trú Phật cảnh giới ，thừa đại thệ nguyện ，tu đồng loại hạnh/hành/hàng ， 發大勇猛，擐大悲甲，以大慈心救護眾生， phát đại dũng mãnh ，擐đại bi giáp ，dĩ Đại từ tâm cứu hộ chúng sanh ， 起大精進修波羅蜜，作大商主護諸眾生， khởi đại tinh tấn tu Ba-la-mật ，tác Đại thương chủ hộ chư chúng sanh ， 為大法船度諸有海，普集一切福智法寶， vi/vì/vị Đại pháp thuyền độ chư hữu hải ，phổ tập nhất thiết phước trí pháp bảo ， 修諸廣大助道之法，增長成就一切功德。如是之人， tu chư quảng đại trợ đạo chi Pháp ，tăng trưởng thành tựu nhất thiết công đức 。như thị chi nhân ， 難可得聞，難可得見，難得親近，難與同行。 nạn/nan khả đắc văn ，nạn/nan khả đắc kiến ，nan đắc thân cận ，nạn/nan dữ đồng hạnh/hành/hàng 。 何以故？此善男子為欲救護一切眾生，超諸惡趣， hà dĩ cố ？thử Thiện nam tử vi/vì/vị dục cứu hộ nhất thiết chúng sanh ，siêu chư ác thú ， 離眾險難，破無明闇，出生死野，息諸趣輪， ly chúng hiểm nạn/nan ，phá vô minh ám ，xuất sanh tử dã ，tức chư thú luân ， 度魔境界，捨住著處，不染世法，出欲泥， độ ma cảnh giới ，xả trụ trước xứ/xử ，bất nhiễm thế Pháp ，xuất dục nê ， 斷貪鞅，解見縛，壞想宅，絕迷道，摧慢幢，拔惑箭， đoạn tham ưởng ，giải kiến phược ，hoại tưởng trạch ，tuyệt mê đạo ，tồi mạn tràng ，bạt hoặc tiến ， 撤睡蓋，除障山，裂愛網，解癡結，出有流， triệt thụy cái ，trừ chướng sơn ，liệt ái võng ，giải si kết/kiết ，xuất hữu lưu ， 離諂幻，淨心垢，斷疑惑，到涅槃。 ly siểm huyễn ，tịnh tâm cấu ，đoạn nghi hoặc ，đáo Niết-Bàn 。 　「諸仁者！此大丈夫，為被四流漂汩者， 　「chư nhân giả ！thử đại trượng phu ，vi/vì/vị bị tứ lưu phiêu 汩giả ， 造大法船；為被見泥沒溺者，立大法橋；為墮愚癡黑闇者， tạo Đại pháp thuyền ；vi/vì/vị bị kiến nê một nịch giả ，lập Đại pháp kiều ；vi/vì/vị đọa ngu si hắc ám giả ， 然大智燈；為行一切生死曠野者， nhiên đại trí đăng ；vi/vì/vị hạnh/hành/hàng nhất thiết sanh tử khoáng dã giả ， 示以聖道；為嬰一切惑業重病者， thị dĩ Thánh đạo ；vi/vì/vị anh nhất thiết hoặc nghiệp trọng bệnh giả ， 與其法藥；為遭一切生死厄難者，飲以甘露；為入一切貪、瞋、癡火者， dữ kỳ pháp dược ；vi/vì/vị tao nhất thiết sanh tử ách nạn giả ，ẩm dĩ cam lồ ；vi/vì/vị nhập nhất thiết tham 、sân 、si hỏa giả ， 沃以定水；多憂惱者，慰諭令安；繫有獄者， ốc dĩ định thủy ；đa ưu não giả ，úy dụ lệnh an ；hệ hữu ngục giả ， 曉誨令出；為見縛者，授以智劍；住界城者， hiểu hối lệnh xuất ；vi/vì/vị kiến phược giả ，thọ/thụ dĩ trí kiếm ；trụ/trú giới thành giả ， 示解脫門；在險難者，導安隱處；懼結賊者， thị giải thoát môn ；tại hiểm nạn/nan giả ，đạo an ẩn xứ ；cụ kết tặc giả ， 與無畏法；墮惡趣者，授以法手；拘害蘊者， dữ vô úy Pháp ；đọa ác thú giả ，thọ/thụ dĩ pháp thủ ；câu hại uẩn giả ， 示涅槃城；界蛇所纏者， thị Niết Bàn thành ；giới xà sở triền giả ， 解以聖道；著於六處空聚落者，以智慧光引之令出；住邪道者， giải dĩ Thánh đạo ；trước/trứ ư lục xứ không tụ lạc giả ，dĩ trí tuệ quang dẫn chi lệnh xuất ；trụ/trú tà đạo giả ， 令入正濟；近惡友者，示其善友；樂凡法者， lệnh nhập chánh tế ；cận ác hữu giả ，thị kỳ thiện hữu ；lạc/nhạc phàm Pháp giả ， 誨以聖法樂；著生死諸有城者，令其趣入一切智城。 hối dĩ thánh pháp lạc/nhạc ；trước/trứ sanh tử chư hữu thành giả ，lệnh kỳ thú nhập nhất thiết trí thành 。 「諸仁者！此大丈夫如是勤求種種方便， 「chư nhân giả ！thử đại trượng phu như thị cần cầu chủng chủng phương tiện ， 誓當救護一切眾生，發菩提心相續不斷， thệ đương cứu hộ nhất thiết chúng sanh ，phát Bồ-đề tâm tướng tục bất đoạn ， 於清淨行未曾休息，求大乘道曾無懈倦， ư thanh tịnh hạnh vị tằng hưu tức ，cầu Đại thừa đạo tằng vô giải quyện ， 受持一切大法雲雨，恒勤積集助道之法， thọ trì nhất thiết Đại pháp vân vũ ，hằng cần tích tập trợ đạo chi Pháp ， 圓滿一切不捨善軛，常樂一切清淨法門，修菩薩行， viên mãn nhất thiết bất xả thiện ách ，thường lạc/nhạc nhất thiết thanh tịnh Pháp môn ，tu Bồ Tát hạnh ， 勇猛精進，念念勤求，無有退轉，出生諸行， dũng mãnh tinh tấn ，niệm niệm cần cầu ，vô hữu thoái chuyển ，xuất sanh chư hạnh ， 成滿大願，見善知識情無厭足， thành mãn đại nguyện ，kiến thiện tri thức Tình Vô yếm túc ， 事善知識身不疲懈，聞善知識所有教誨，常思順行， sự thiện tri thức thân bất bì giải ，văn thiện tri thức sở hữu giáo hối ，thường tư thuận hạnh/hành/hàng ， 未曾違逆。　「諸仁者！此善男子最極難得，若有眾生， vị tằng vi nghịch 。　「chư nhân giả ！thử Thiện nam tử tối cực nan đắc ，nhược hữu chúng sanh ， 能發阿耨多羅三藐三菩提心， năng phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 則於世間是為希有；況發心已，復能如是為利眾生， tức ư thế gian thị vi/vì/vị hy hữu ；huống phát tâm dĩ ，phục năng như thị vi/vì/vị lợi chúng sanh ， 勇猛精勤，集諸佛法，當知是人， dũng mãnh tinh cần ，tập chư Phật Pháp ，đương tri thị nhân ， 倍為希有；又能如是勤求愛樂諸菩薩道， bội vi/vì/vị hy hữu ；hựu năng như thị cần cầu ái lạc chư Bồ-tát đạo ， 又能如是增長清淨諸菩薩行，又能如是親近承事諸善知識， hựu năng như thị tăng trưởng thanh tịnh chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ，hựu năng như thị thân cận thừa sự chư thiện tri thức ， 又能如是如救頭然，如山不動， hựu năng như thị như cứu đầu nhiên ，như sơn bất động ， 又能如是隨順一切善知識教， hựu năng như thị tùy thuận nhất thiết thiện tri thức giáo ， 又能如是堅固修行一切佛道，又能如是積集一切菩提分法， hựu năng như thị kiên cố tu hành nhất thiết Phật đạo ，hựu năng như thị tích tập nhất thiết   Bồ-đề phần Pháp ， 又能如是不樂一切名利恭敬， hựu năng như thị bất lạc/nhạc nhất thiết danh lợi cung kính ， 又能如是不捨菩薩純一之心， hựu năng như thị bất xả Bồ Tát thuần nhất chi tâm ， 又能如是不樂家宅、不欣富貴、不貪受用、不著欲樂、不戀父母、親戚、知識， hựu năng như thị bất lạc/nhạc gia trạch 、bất hân phú quý 、bất tham thọ dụng 、bất trước dục lạc/nhạc 、bất luyến phụ mẫu 、thân thích 、tri thức ， 不顧世間一切財物，但樂追求菩薩伴侶， bất cố thế gian nhất thiết tài vật ，đãn lạc/nhạc truy cầu Bồ Tát bạn lữ ， 又能如是不顧形命，唯願勤修一切智道， hựu năng như thị bất cố hình mạng ，duy nguyện cần tu nhất thiết trí đạo ， 應知展轉倍更難得。 ứng tri triển chuyển bội cánh nan đắc 。 　「諸仁者！其餘菩薩經於無量百千萬億那由他劫，乃能滿足菩薩願行， 　「chư nhân giả ！kỳ dư Bồ Tát Kinh ư vô lượng bách thiên vạn ức na-do-tha kiếp ，nãi năng mãn túc Bồ Tát nguyện hạnh ， 乃能親近諸佛菩提；此善男子，於一生內， nãi năng thân cận chư Phật Bồ-đề ；thử Thiện nam tử ，ư nhất sanh nội ， 則能嚴淨一切佛剎，則能教化一切眾生， tức năng nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát ，tức năng giáo hóa nhất thiết chúng sanh ， 則以智慧深入法界，則能成就諸波羅蜜， tức dĩ trí tuệ thâm nhập Pháp giới ，tức năng thành tựu chư Ba-la-mật ， 則能增廣一切行網，則能圓滿一切大願，則能超出一切魔業， tức năng tăng quảng nhất thiết hành võng ，tức năng viên mãn nhất thiết đại nguyện ，tức năng siêu xuất nhất thiết ma nghiệp ， 則能承事一切善友，令生歡喜， tức năng thừa sự nhất thiết thiện hữu ，lệnh sanh hoan hỉ ， 則能清淨諸菩薩行，令其具足，則能修習普賢諸行， tức năng thanh tịnh chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ，lệnh kỳ cụ túc ，tức năng tu tập Phổ Hiền chư hạnh ， 令其成就。 lệnh kỳ thành tựu 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 彌勒菩薩摩訶薩如是稱歎善財童子種種功德，令眾會中無量百千眾生， Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị xưng thán Thiện tài đồng tử chủng chủng công đức ，lệnh chúng hội trung vô lượng bách thiên chúng sanh ， 堅固無上菩提之心， kiên cố vô thượng Bồ-đề chi tâm ， 告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝為利樂一切世間，汝為救護一切眾生， cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ vi/vì/vị lợi lạc nhất thiết thế gian ，nhữ vi/vì/vị cứu hộ nhất thiết chúng sanh ， 汝為勤求一切佛法故， nhữ vi/vì/vị cần cầu nhất thiết Phật Pháp cố ， 發阿耨多羅三藐三菩提心。　「善男子！汝獲善利，汝善得人身， phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。　「Thiện nam tử ！nhữ hoạch thiện lợi ，nhữ thiện đắc nhân thân ， 汝善住壽命，汝善值如來出興於世， nhữ thiện trụ/trú thọ mạng ，nhữ thiện trị Như Lai xuất hưng ư thế ， 汝善見文殊師利大善知識。汝身即是真善法器， nhữ thiện kiến Văn-thù-sư-lợi đại thiện tri thức 。nhữ thân tức thị chân thiện Pháp khí ， 為諸善根之所潤澤。汝為白法之所資持，信樂廣大， vi/vì/vị chư thiện căn chi sở nhuận trạch 。nhữ vi ạch pháp chi sở tư trì ，tín lạc/nhạc quảng đại ， 慧解清淨，已得諸佛之所護念， tuệ giải thanh tịnh ，dĩ đắc chư Phật chi sở hộ niệm ， 已為善友共所攝受。何以故？謂能發大菩提心故。 dĩ vi/vì/vị thiện hữu cọng sở nhiếp thọ 。hà dĩ cố ？vị năng phát đại Bồ-đề tâm cố 。 　「善男子！菩提心者，猶如種子， 　「Thiện nam tử ！Bồ-đề tâm giả ，do như chủng tử ， 能生一切諸佛法故；菩提心者，猶如良田，能長眾生白淨法故；菩提心者， năng sanh nhất thiết chư Phật Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lương điền ，năng trường/trưởng chúng sanh bạch tịnh Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如大地，能持一切諸世間故；菩提心者， do như Đại địa ，năng trì nhất thiết chư thế gian cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如大水，能滌一切煩惱垢故；菩提心者， do như Đại thủy ，năng địch nhất thiết phiền não cấu cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如大風，普行世間無所礙故；菩提心者， do như Đại phong ，phổ hạnh/hành/hàng thế gian vô sở ngại cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如大火，能燒一切諸見薪故；菩提心者，猶如淨日， do như Đại hỏa ，năng thiêu nhất thiết chư kiến tân cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như tịnh nhật ， 普照一切諸世間故；菩提心者，猶如盛月， phổ chiếu nhất thiết chư thế gian cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như thịnh nguyệt ， 普能圓滿白淨法故；菩提心者，猶如明燈， phổ năng viên mãn bạch tịnh Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như minh đăng ， 能放種種法光明故；菩提心者，猶如淨目， năng phóng chủng chủng pháp quang minh cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như tịnh mục ， 普見一切夷險處故；菩提心者，猶如大道， phổ kiến nhất thiết di hiểm xứ/xử cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như đại đạo ， 普令得入大智城故；菩提心者，猶如正濟， phổ lệnh đắc nhập Đại trí thành cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như chánh tế ， 令其得離諸邪法故；菩提心者，猶如大車， lệnh kỳ đắc ly chư tà pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như đại xa ， 普能運載諸菩薩故；菩提心者，猶如門戶， phổ năng vận tái chư Bồ-tát cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như môn hộ ， 開示一切菩薩行故；菩提心者，猶如宮殿， khai thị nhất thiết Bồ Tát hạnh cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như cung điện ， 安住修習三昧法故；菩提心者，猶如園苑， an trụ tu tập tam muội Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như viên uyển ， 於中遊戲受法樂故；菩提心者，猶如舍宅， ư trung du hí thọ/thụ Pháp lạc/nhạc cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như xá trạch ， 安隱一切諸眾生故；菩提心者，則為所歸， an ổn nhất thiết chư chúng sanh cố ；Bồ-đề tâm giả ，tức vi/vì/vị sở quy ， 利益一切諸世間故；菩提心者，則為所依， lợi ích nhất thiết chư thế gian cố ；Bồ-đề tâm giả ，tức vi/vì/vị sở y ， 諸菩薩行所依處故；菩提心者，猶如嚴父，訓導一切諸菩薩故；菩提心者， chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng sở y xứ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như nghiêm phụ ，huấn đạo nhất thiết chư Bồ-tát cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如慈母，生長菩薩諸善根故；菩提心者， do như từ mẫu ，sanh trường/trưởng Bồ Tát chư thiện căn cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如乳母，養育守護諸菩薩故；菩提心者， do như nhũ mẫu ，dưỡng dục thủ hộ chư Bồ-tát cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如善友，成益一切諸菩薩故；菩提心者， do như thiện hữu ，thành ích nhất thiết chư Bồ-tát cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如君主，勝出一切二乘人故；菩提心者，猶如帝王， do như quân chủ ，thắng xuất nhất thiết nhị thừa nhân cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như đế Vương ， 一切願中得自在故；菩提心者，猶如大海， nhất thiết nguyện trung đắc tự tại cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như đại hải ， 普生一切諸功德故；菩提心者，如須彌山， phổ sanh nhất thiết chư công đức cố ；Bồ-đề tâm giả ，Như-Tu-Di-Sơn ， 於諸眾生心平等故；菩提心者，如鐵圍山， ư chư chúng sanh tâm bình đẳng cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Thiết vi sơn ， 攝持一切諸世間故；菩提心者，如大雪山， nhiếp trì nhất thiết chư thế gian cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Đại tuyết sơn ， 長養一切智慧藥故；菩提心者，猶如香山， trường/trưởng dưỡng nhất thiết trí tuệ dược cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như hương sơn ， 出生一切功德香故；菩提心者，如大虛空， xuất sanh nhất thiết công đức hương cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Đại hư không ， 諸妙功德廣無邊故；菩提心者，如妙蓮華， chư diệu công đức quảng vô biên cố ；Bồ-đề tâm giả ，như diệu liên hoa ， 不染一切世間法故；菩提心者，如調慧象， bất nhiễm nhất thiết thế gian Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，như điều tuệ tượng ， 其心善順不獷戾故；菩提心者，如良善馬， kỳ tâm thiện thuận bất quánh lệ cố ；Bồ-đề tâm giả ，như lương thiện mã ， 遠離一切諸惡性故；菩提心者，如調御師， viễn ly nhất thiết chư ác tánh cố ；Bồ-đề tâm giả ，như điều ngự sư ， 守護一切大乘法故；菩提心者，猶如良藥， thủ hộ nhất thiết Đại-Thừa Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lương dược ， 能治一切煩惱病故；菩提心者，猶如阬穽， năng trì nhất thiết phiền não bệnh cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như khanh tỉnh ， 陷沒一切諸惡法故；菩提心者，猶如金剛，悉能穿徹一切法故；菩提心者， hãm một nhất thiết chư ác Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như Kim cương ，tất năng xuyên triệt nhất thiết pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如香篋，能貯一切功德香故；菩提心者， do như hương khiếp ，năng trữ nhất thiết công đức hương cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如妙華，一切世間所樂見故；菩提心者， do như hương khí ，nhất thiết thế gian sở lạc/nhạc kiến cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如白栴檀，除眾欲熱使清涼故；菩提心者， như bạch chiên đàn ，trừ chúng dục nhiệt sử thanh lương cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如黑沈香，能熏法界悉周遍故；菩提心者， như hắc trầm hương ，năng huân Pháp giới tất chu biến cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如善見藥王，能破一切煩惱病故；菩提心者， như thiện kiến Dược-Vương ，năng phá nhất thiết phiền não bệnh cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如毘笈摩藥，能拔一切諸惑箭故；菩提心者，猶如心識， như tỳ cấp ma dược ，năng bạt nhất thiết chư hoặc tiến cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như tâm thức ， 能與諸根作依止故；菩提心者，猶如帝釋， năng dữ chư căn tác y chỉ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như Đế Thích ， 一切主中最尊勝故；菩提心者，如毘沙門， nhất thiết chủ trung tối tôn thắng cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Tỳ sa môn ， 能斷一切貧窮苦故；菩提心者，如功德天， năng đoạn nhất thiết bần cùng khổ cố ；Bồ-đề tâm giả ，như công đức thiên ， 一切功德所莊嚴故；菩提心者，如莊嚴具， nhất thiết công đức sở trang nghiêm cố ；Bồ-đề tâm giả ，như trang nghiêm cụ ， 莊嚴一切諸菩薩故；菩提心者，如劫燒火， trang nghiêm nhất thiết chư Bồ-tát cố ；Bồ-đề tâm giả ，như kiếp thiêu hỏa ， 能燒一切諸有為故；菩提心者，如無生根藥， năng thiêu nhất thiết chư hữu vi cố ；Bồ-đề tâm giả ，như vô sanh căn dược ， 長養一切諸佛法故；菩提心者，猶如龍珠， trường/trưởng dưỡng nhất thiết chư Phật Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như long châu ， 能銷一切煩惱毒故；菩提心者，如水清珠， năng tiêu nhất thiết phiền não độc cố ；Bồ-đề tâm giả ，như thủy thanh châu ， 能清一切煩惱濁故；菩提心者，如如意珠， năng thanh nhất thiết phiền não trược cố ；Bồ-đề tâm giả ，như như ý châu ， 周給一切諸貧乏故；菩提心者，如賢德瓶， châu cấp nhất thiết chư bần phạp cố ；Bồ-đề tâm giả ，như hiền đức bình ， 滿足一切眾生願故；菩提心者，如如意樹， mãn túc nhất thiết chúng sanh nguyện cố ；Bồ-đề tâm giả ，như như ý thụ/thọ ， 能雨一切莊嚴具故；菩提心者，如鵝羽衣， năng vũ nhất thiết trang nghiêm cụ cố ；Bồ-đề tâm giả ，như nga vũ y ， 不受一切生死垢故；菩提心者，如白(疊*毛)線，從本已來性清淨故；菩提心者， bất thọ/thụ nhất thiết sanh tử cấu cố ；Bồ-đề tâm giả ，như bạch (điệp *mao )tuyến ，tùng bổn dĩ lai tánh thanh tịnh cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如快利犁，能治一切眾生田故；菩提心者， như khoái lợi lê ，năng trì nhất thiết chúng sanh điền cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如那羅延，能摧一切我見敵故；菩提心者， như Na-la-diên ，năng tồi nhất thiết ngã kiến địch cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如快箭，能破一切諸苦的故；菩提心者， do như khoái tiến ，năng phá nhất thiết chư khổ đích cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如利矛，能穿一切煩惱甲故；菩提心者，猶如堅甲， do như lợi mâu ，năng xuyên nhất thiết phiền não giáp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như kiên giáp ， 能護一切如理心故；菩提心者，猶如利刀， năng hộ nhất thiết như lý tâm cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lợi đao ， 能斬一切煩惱首故；菩提心者，猶如利劍， năng trảm nhất thiết phiền não thủ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lợi kiếm ， 能斷一切憍慢鎧故；菩提心者，猶如利鐮， năng đoạn nhất thiết kiêu mạn khải cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lợi liêm ， 能翦隨眠微細惑故；菩提心者，如勇將幢， năng tiễn tùy miên vi tế hoặc cố ；Bồ-đề tâm giả ，như dũng tướng tràng ， 能伏一切諸魔軍故；菩提心者，猶如利鋸， năng phục nhất thiết chư ma quân cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lợi cứ ， 能截一切無明樹故；菩提心者，猶如利斧， năng tiệt nhất thiết vô minh thụ/thọ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như lợi phủ ， 能伐一切諸苦樹故；菩提心者，猶如器仗， năng phạt nhất thiết chư khổ thụ/thọ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như khí trượng ， 能防一切諸厄難故；菩提心者，猶如善手， năng phòng nhất thiết chư ách nạn cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như thiện thủ ， 防護一切智度身故；菩提心者，猶如好足， phòng hộ nhất thiết trí độ thân cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như hảo túc ， 安立一切功德身故；菩提心者，猶如金錍， an lập nhất thiết công đức thân cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như kim ty ， 能除一切無明翳故；菩提心者，猶如鉗鑷， năng trừ nhất thiết vô minh ế cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như kiềm nhiếp ， 能拔一切身見刺故；菩提心者，猶如臥具，息除生死諸勞苦故；菩提心者， năng bạt nhất thiết thân kiến thứ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như ngọa cụ ，tức trừ sanh tử chư lao khổ cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如善知識，能解一切生死縛故；菩提心者， như thiện tri thức ，năng giải nhất thiết sanh tử phược cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如好珍財，能除一切貧窮事故；菩提心者， như hảo trân tài ，năng trừ nhất thiết bần cùng sự cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如導師，善知菩薩出要道故；菩提心者， do như Đạo sư ，thiện tri Bồ Tát xuất yếu đạo cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如伏藏，出功德財無匱乏故；菩提心者，猶如涌泉， do như phục tạng ，xuất công đức tài vô quỹ phạp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như dũng tuyền ， 出智慧水無窮盡故；菩提心者，猶如明鏡， xuất trí tuệ thủy vô cùng tận cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như minh kính ， 普現一切法門像故；菩提心者，猶如蓮華， phổ hiện nhất thiết pháp môn tượng cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như liên hoa ， 不染一切諸罪垢故；菩提心者，猶如大河， bất nhiễm nhất thiết chư tội cấu cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như đại hà ， 流引一切度攝法故；菩提心者，如大龍王， lưu dẫn nhất thiết độ nhiếp Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Đại long Vương ， 能雨一切妙法雨故；菩提心者，猶如命根， năng vũ nhất thiết diệu Pháp vũ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như mạng căn ， 任持菩薩大悲身故；菩提心者，猶如甘露， nhậm trì Bồ Tát đại bi thân cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như cam lồ ， 能令安住不死界故；菩提心者，猶如大網， năng lệnh an trụ bất tử giới cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như Đại võng ， 普攝一切諸眾生故；菩提心者，猶如羂索， phổ nhiếp nhất thiết chư chúng sanh cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như quyển tác ， 攝取一切所應化故；菩提心者，猶如鉤餌， nhiếp thủ nhất thiết sở ưng hóa cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như câu nhị ， 出有淵中所居者故；菩提心者，如阿伽陀藥， xuất hữu uyên trung sở cư giả cố ；Bồ-đề tâm giả ，như A-già-đà dược ， 能除惑病永安隱故；菩提心者，如除毒藥， năng trừ hoặc bệnh vĩnh an ổn cố ；Bồ-đề tâm giả ，như trừ độc dược ， 悉能消歇貪愛毒故；菩提心者，如善持明， tất năng tiêu hiết tham ái độc cố ；Bồ-đề tâm giả ，như thiện trì minh ， 能滅一切惡尋伺故；菩提心者，猶如疾風，能散一切諸障霧故；菩提心者， năng diệt nhất thiết ác tầm tý cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như tật phong ，năng tán nhất thiết chư chướng vụ cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如大寶洲，出生一切覺分寶故；菩提心者， như đại bảo châu ，xuất sanh nhất thiết giác phần bảo cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如好種子，出生一切白淨法故；菩提心者， như hảo chủng tử ，xuất sanh nhất thiết bạch tịnh Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如住宅，諸功德法所依處故；菩提心者， do như trụ/trú trạch ，chư công đức Pháp sở y xứ cố ；Bồ-đề tâm giả ， 猶如市肆，菩薩商主貿易處故；菩提心者，如鍊金藥， do như thị tứ ，Bồ Tát thương chủ mậu dịch xứ/xử cố ；Bồ-đề tâm giả ，như luyện kim dược ， 能治一切煩惱垢故；菩提心者，猶如好蜜， năng trì nhất thiết phiền não cấu cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như hảo mật ， 圓滿一切功德味故；菩提心者，猶如正道， viên mãn nhất thiết công đức vị cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như chánh đạo ， 令諸菩薩入智城故；菩提心者，猶如好器， lệnh chư Bồ-tát nhập trí thành cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như hảo khí ， 能持一切白淨法故；菩提心者，猶如時雨， năng trì nhất thiết bạch tịnh Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như thời vũ ， 能滅一切煩惱塵故；菩提心者，猶如住處， năng diệt nhất thiết phiền não trần cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như trụ xứ ， 一切菩薩所依住故；菩提心者，猶如磁石， nhất thiết Bồ Tát sở y trụ cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như từ thạch ， 吸引一切解脫果故；菩提心者，如淨瑠璃， hấp dẫn nhất thiết giải thoát quả cố ；Bồ-đề tâm giả ，như tịnh lưu ly ， 自性明潔無諸垢故；菩提心者，如帝青寶， tự tánh minh khiết vô chư cấu cố ；Bồ-đề tâm giả ，như đế thanh bảo ， 出過世間二乘智故；菩提心者，如更漏鼓， xuất quá/qua thế gian nhị thừa trí cố ；Bồ-đề tâm giả ，như cánh lậu cổ ， 覺諸眾生煩惱睡故；菩提心者，如清淨水， giác chư chúng sanh phiền não thụy cố ；Bồ-đề tâm giả ，như thanh tịnh thủy ， 性本澄潔無垢濁故；菩提心者，如閻浮金， tánh bổn trừng khiết vô cấu trược cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Diêm-phù kim ， 映奪一切有為善故；菩提心者，如大山王，超出一切諸世間故；菩提心者， ánh đoạt nhất thiết hữu vi thiện cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Đại sơn vương ，siêu xuất nhất thiết chư thế gian cố ；Bồ-đề tâm giả ， 則為所歸，不拒一切諸來者故；菩提心者， tức vi/vì/vị sở quy ，bất cự nhất thiết chư lai giả cố ；Bồ-đề tâm giả ， 則為義利，能除一切衰惱事故；菩提心者， tức vi/vì/vị nghĩa lợi ，năng trừ nhất thiết suy não sự cố ；Bồ-đề tâm giả ， 則為妙寶，能令一切心歡喜故；菩提心者， tức vi/vì/vị diệu bảo ，năng lệnh nhất thiết tâm hoan hỉ cố ；Bồ-đề tâm giả ， 如大施會，充滿一切眾生心故；菩提心者，則為尊勝， như đại thí hội ，sung mãn nhất thiết chúng sanh tâm cố ；Bồ-đề tâm giả ，tức vi/vì/vị tôn thắng ， 諸眾生心無與等故；菩提心者，猶如伏藏， chư chúng sanh tâm vô dữ đẳng cố ；Bồ-đề tâm giả ，do như phục tạng ， 能攝一切諸佛法故；菩提心者，如善諷誦， năng nhiếp nhất thiết chư Phật Pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，như thiện phúng tụng ， 普攝菩薩諸行願故；菩提心者，如能守護， phổ nhiếp Bồ Tát chư hạnh nguyện cố ；Bồ-đề tâm giả ，như năng thủ hộ ， 隨順長養一切法故；菩提心者，如能利益， tùy thuận trường/trưởng dưỡng nhất thiết pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，như năng lợi ích ， 能迴一切不善法故；菩提心者，如因陀羅網， năng hồi nhất thiết bất thiện pháp cố ；Bồ-đề tâm giả ，như nhân đà la võng ， 能伏煩惱阿脩羅故；菩提心者，如婆樓那風， năng phục phiền não A-tu-la cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Bà lâu na phong ， 能動一切所應化故；菩提心者，如因陀羅火， năng động nhất thiết sở ưng hóa cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Nhân-đà-la hỏa ， 能燒一切諸惑習故；菩提心者，如佛支提， năng thiêu nhất thiết chư hoặc tập cố ；Bồ-đề tâm giả ，như Phật chi đề ， 一切世間應供養故。　「善男子！菩提心者， nhất thiết thế gian Ứng-Cúng dưỡng cố 。　「Thiện nam tử ！Bồ-đề tâm giả ， 成就如是無量無邊最勝功德；舉要言之， thành tựu như thị vô lượng vô biên tối thắng công đức ；cử yếu ngôn chi ， 應知悉與一切佛法諸功德等。 ứng tri tất dữ nhất thiết Phật Pháp chư công đức đẳng 。 何以故？因菩提心出生一切菩薩行輪， hà dĩ cố ？nhân Bồ-đề tâm xuất sanh nhất thiết Bồ Tát hạnh luân ， 三世十方一切如來從菩提心而出生故。是故， tam thế thập phương nhất thiết Như Lai tùng Bồ-đề tâm nhi xuất sanh cố 。thị cố ， 善男子！若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者，則已出生無量功德， Thiện nam tử ！nhược hữu năng phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm giả ，tức dĩ xuất sanh vô lượng công đức ， 普能攝取一切智道。 phổ năng nhiếp thủ nhất thiết trí đạo 。 」大方廣佛華嚴經卷第三十五 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tam thập ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:39:28 2008 ============================================================